Microcosmus Moses Mysterium
und und sind das
Macrocosmus Messias Magnum
und große Geheimnis, wie Feuer und Licht, Gesetz und Gnade, Bild und Wesen, welche ungleiche Dinge sind, und müssen dennoch beisammen sein, und einander lieben, denn sie sind aus der Einheit geboren, die kein Leben noch Freude hat, als aus diesen zweien, und doch der beider Leben ist.
Wo aber Gottes Licht und Geist sich in sich verbirgt, und nicht aus sich fliest, da ist kein wahres Leben, Licht, Freude, Friede noch Ruhe, wie im Macrocosmo zu sehen. Denn obschon das Sonnen-Licht schön leuchtet und alles erfreuet, und die Sterne lieblich schimmern, so ist es doch nur eine nachgebildete Kraft im Streit des Lichts und der Finsternis des Wassers und Feuers, die einander verfolgen, darum stehet das Leben des Geistes Majoris Mundi in Angst und Unruhe, dass er stets wälzet und umdrehet, und kann kein Genügen finden in seinem eigenen Lichte. Und wie er ist, so sind auch seine Creaturen, die ein streitiges Leben gegeneinander führen, denn sie erben seinen treibenden Feuer-Geist, den Er in dunkeln Wolken, Nebel, Dampf, Donner, Plitzen und Ungestümen Winden als seinen Posaunen sehen lässet, dass sich alles fürchtet, und vor einem schrecklichen Gesicht fliehet, bis das sanfte Wasser geboren wird, und der Sonnen-Schein durchbricht; und treibt so fort durch beschlossene Zeiten und Jahren bis ans Gerichte, da alles durchs Feuer soll gehen, das Gute vom Bösen geschieden werden und zu Ruhe kommen.
Also ist Adam die Bildnis Gottes die in Ihm durch Imagination verschlungen und thierisch worden, auch mit seinem Geist, Natur und Eigenschafft beladen; treibet seine Wunder in Hass, Neid, Zorn, Mörderei, eigener Herrschaft, Gewalt, Tyrannei, auch eiteler Lust und Freuden in Künsten, Pfeifen, Geigen, als auch schwerer Mühe mit Ackern, Bauen, Pflanzen und Viehzucht, bis die Figur erfüllet wird mit Pharao und Egypten, daß der Mensch die kindliche Freiheit und sein Paradisisches Vatterland verloren, und unter einen dummen und viehischen Zwang und Gewalt gerathen, da Er dem Tode tote Dinge muss formen, und tote Steine aus der Erden machen.
Darum erweckt Gott eine Figur der Erlösung im Eifer der Gerechtigkeit mit Mose, welcher in Nachbildung gleichen processes der Schöpfung des Geistes dieser Welt aus Schrack und Todes-Furcht für Pharao nach seiner Geburt in Wasser geworfen, und im Feuer (als der Wurzel der starken Lebens-Macht) berufen wird, und gibt ihm das Amt seines Herzogen und gewaltigen Heilandes nach dem Regiment des Geistes dieser Welt, dass Er mit Wundern und Taten als ein kleiner Gott und Schöpffer über Pharao und Egypten herrschet. Der treibt und führet hernach das Mysterium Microcosmi, als die zertrenneten und abgefallenen Eigenschafften des Menschlichen Lebens (wie die Sterne am Himmel) in der Figur der Kinder Israel:
Und zwinget sie auch mit Gewalt zum Gehorsam Gottes durchs Gesetz mit Schrecken und entsetzlichem Gesicht der dunkeln Wolken, Dampf, Donner, Blitzen, und Posaunen-Schall, und gehet im Amte seines Eifer-Geistes zu vertilgen das Geheimnis der Ursachen zu Sünden und Greuel außer sich in der Welt mit Krieg, Schwert, Würgen und Ausrotten der Heiden und fremden Völker: als auch zu versöhnen die eigene wirkliche Sünden mit Schlachten und Feueropfer des Viehes, durch die Zeit Josuae, der Richter, Könige, und Propheten, biss an die Zeit Messiae, da die sanfte Wassertaufe anfänget, und die Sonne des Lebens in Christo aufgehet.
Da höret das Vorbild auf, und muss der Feuer Eifer des Gesetzes sterben und ruhen, denn Er kann das Menschliche Mysterium durch den Zorn Gottes nicht führen, darum rufet Er zum andern mal Josuam als Jesum ins Mysterium auf den Berg Thabor, und übergibt Ihm das Mysterium Macrocosmi und Microcosmi, dass Er die eingeführte Bosheit des Teufels in der Welt mit Feuer und Schwert des Gerichts vertilge; den Menschen aber im Geist seiner Liebe durchs Opfer seines eigenen Göttlichen Fleisches und Bluts durch den Zorn Gottes führe, und das Land des Paradeises zur ewigen Ruhe aufteile, welches noch in dieser Welt ist, aber mit dem Fluch der Eitelkeit bedeckt, wie Mosis verklärtes Angesicht mit der Decke, Christus mit der falschen Heuchelei des Anti-Christs, und die Schrift mit geheimen Vorbildern und Figuren, die doch jetzo mit Eröffnung des 7ten Siegels durch den Engel der 7ten Posaune aufgeschlossen, entdeckt, gezeiget und ausgewickelt werden.
Wie solches erleuchtete Augen sehen in diesem Buche und in den übrigen allen.
